Bahan Kuliah pedagogi

DEFINISI:

A.     Ilmu mendidik:

1.      Profesi atau fungsi seorang guru

2.      Seni atau ilmu pengetahuan tentang pengajaran; terutama instruksi di dalam mengajar metoda-metoda. (Webster)

B.     Mengajar:

Pengajaran adalah komunikasi pengalaman oleh mereka yang sudah meneruskan kita(kami di dalam kedua-duanya yang rohani dan dunia yang secara fisik.

Catatan: Kata tersebut mengajar didaftarkan kira-kira 225 kali di dalam Persetujuan Analitis Young Penulis: Yohanes Milton Gregor

A. tempat dari Nya kelahiran, kematian dan tempat dari nya penguburan

1.Yang dilahirkan dalam 1822 di dalam Danau Pasir, New York

2.Yang ditinggal dalam 1898 (76 tahun usia)

3.Yang dikuburkan di Campus dari perguruan tinggi, ia membantu mengorganisir (Universitas Illinois)

B.pendidikan Nya

1.Awal pelatihan di dalam sekolah daerah

2.Menjadi seorang guru pada umur 17 di suatu sekolah daerah

3.Adalah lulus dari Union College, Schenectady, New York dalam 1846

C.Pekerjaan di hidup Gregoryís

1.Menteri/pelayan baptis, dengan singkat

2.Kepala dari a ìyang klasikî sekolah di Detroit,  Michigan -1852

3.Aktif di dalam afair dari status(negara Teacherís Association

4.Editor Jurnal Michiganís Pendidikan

5.Yang dipilih kepada stateís superintendency dari instruksi yang publik -1858

6.Presiden dari Perguruan tinggi Kalamazoo

7.Membantu mengorganisir Universitas Illinois

8.Menulis Seven Laws dari Teaching dan pertama menerbitkan nya dalam 1884; meninjau kembali nya dalam 1917. Ia telah lulus

 sebelas pencetakan sejak itu (1954-1967)

A. Perjanjian Baru

 Guru Tuan seperti yang diungkapkan di dalam empat Injil.

Catatan: Meski Ia adalah Allah, Ia mengambil?membutuhkan atas diri-Nya wujud dari manusia untuk mengungkapkan dan mengajar hal-hal umat manusia Allah oleh kata dan perbuatan. Aku menghendaki kita(kami untuk mempelajari tentang sesuatu Nya ketika kita mempertimbangkan; menganggap "Guru Tuan", "Yesus Kristus". Para nabi memperbicangkan tentang Nya: Adalah. 11:2

1.      Roh dari Tuhan

2.      Roh dari hikmat

3.      Roh tentang pemahaman

4.      Roh dari Counsel

5.      Roh dari Might

6.      Roh dari pengetahuan

7.      Roh dari takut akan Tuhan

Ketika kita menyebutkan kelas yang terakhir, Allah menciptakan manusia, dan memberkati Nya dengan: Mengerti, alasan, dan akal, hal-hal yang mengawaki hilang ketika dosa datang [ke/dalam]. Tetapi Allah di dalam kemurahan hati yang menakjubkan Nya, Ia membawa kepada kita(kami bahwa memberkati dalam pribadi Yesus. Sekarang Nya adalah Guru Tuan kita(kami.

1.      PERSIAPANNYA

a.       Ada beberapa waktu untuk pelajaran yang adalah tiga puluh tahun, Lk. 2:40. Ketika Ia tumbuh;

( 1) Kuat Di Dalam Roh

( 2) memenuhi dengan hikmat

( 3) Kasih karunia dari Allah

b.      Ia adalah suatu penguasa seni membaca (Lk. 4:16,17), Ia menantang baca.

c.       Ia menjadi terbiasa dengan seni umum dari semakin sedikit writing(Matt. 5:18; Jn. 8:6).

d.      Ia mengetahui Ibrani seperti juga dialek Aramaic. (Lk. 4:16,17). Ia sangat berpengalaman dalam Kitab Suci. (Alas. 4, pencobaan).

e.       Ia menjadi terbiasa dengan tradisi-tradisi, (Alas. 15:1-20)

2.      KEYAKINAN; PENGHUKUMAN NYA:

 " Kamu sebut(panggil aku master dan Tuhan dan kamu berkata dengan baik: karena Maka Saya adalah" Yohanes 13:13.

3.      PENGAJARAN NYA

a.       Exactly kepada kebutuhan dari orang-orang, Alas. 5

1)      Lemah(miskin di Roh 3a/for milik mereka adalah kerajaan sorga 3b

2)      Berkabung 4a/they yang haruslah dihibur 4b

3)      5a/they lembut hati akan menerima warisan bumi 5b

4)      Rasa lapar dan sangat ingin akan kebenaran 6a/they yang haruslah dipenuhi 6b.

5)      7a/they bermurah hati akan memperoleh Mercy 7b

6)      Murni dalam hati 8a/they akan melihat Allah 8b

7)      Pembuat damai sejahtera 9a/they yang haruslah disebut para putra Allah

8)      Persecuted/theirs adalah kerajaan sorga 10

b.      Nama dengan mana para pengikut Nya para murid atau pelajar-pelajar known...called,    Yohanes 12:26.

c.       Sejumlah Waktu yang besar Ia menghabiskan instruksikan para murid Nya.

1)      Mukjizat -Lk. 5:12-15

2)      Perumpamaan -Mk. 4:33

3)      Ilustrasi -Lk. 21:1-4

4)      metoda Ia menggunakan ketika berhadapan dengan kelompok orang yang besar.

5)      Pekerjaan dari kata "MENGAJAR" di dalam perbuatan yang besar,  Alas.  28:19 "bukanlah satu opsi..."  ( suatu) PERGI buatan disciples...19a  Membaptis atas nama Bapa, dan Anak dan Roh Kudus, 19b.  (c) TEACHING THEM (Yesus akan bersama anda sebagai seorang Guru Tuan) 20a.

4.      KARAKTER DARI PENGAJARAN NYA

Penguasaan  dari Nya Scripture...quoted dari sedikitnya 16 buku di dalam Surat wasiat Yang Kuno. Ia adalah mampu penggunaan Kitab Suci dengan mudah. (Mazmur 119)

( 1) Pencobaan di dalam padang gurun (Alas. 4:1-6)

                      ( 2) Sermon di Nazaret (Lukas 4:16)

                      ( 3) Kontroversi Hari Sabat (Alas. 12:1-8)

                      ( 4) Kebangkitan pos?tiang Instructions (Lk. 24:13-27; Kisah Para Rasul 1:3)

 Pengajaran Siswa

Gunakan buku pelajaran. Masing-masing siswa akan memiliki kebetulan mengajar di dalam kelas ini; anda akan memilih pelajaran. Dua orang per pasal.

        1. Hukum Taurat dari Teacher -p26

        2. Hukum Taurat dari Learner -p37

        3. Hukum Taurat dari Language -p53

        4. Hukum Taurat dari Lesson -p67

        5. Hukum Taurat dari Proses Pengajaran -p82

        6. Hukum Taurat dari Learning Process -p105

        7. Hukum Taurat dari Review dan Application -p115

Guru Tuan seperti yang diungkapkan di dalam empat Injil.

Catatan: Meski Ia adalah Allah, Ia mengambil?membutuhkan atas diri-Nya wujud dari manusia untuk mengungkapkan dan mengajar hal-hal umat manusia Allah oleh kata dan perbuatan. Aku menghendaki kita(kami untuk mempelajari tentang sesuatu Nya ketika kita mempertimbangkan; menganggap "Guru Tuan".

            1. Persiapan Nya

             a. Ada beberapa waktu untuk pelajaran yang adalah tiga puluh tahun. (Lukas 2:40). Ketika Ia tumbuh:

                           ( 1) Kuat di Roh

                           ( 2) Memenuhi dengan hikmat

              ( 3) Kasih karunia dari Allah

                 b. Ia adalah suatu penguasa seni tentang membaca, Ia menantang baca. (Lukas 4:16-17)

                 c. Ia menjadi terbiasa dengan tulisan semakin sedikit umum.

                  ( Mt. 5:18; Jn. 8:6)

                 d. Ia mengetahui Ibrani seperti juga dialek Aramaic. (Lk. 4:16-17)

                 e. Ia sangat berpengalaman dalam Scriptures(Mt. 4 Temptation)

                 f. Ia menjadi terbiasa dengan tradisi-tradisi. (Mt. 15:1-20)

            2. Keyakinan; penghukuman Nya

             " kamu sebut(panggil aku Tuan dan Tuhan dan kamu berkata dengan baik; karena Maka Saya adalah" Yohanes 13:13

            3. pengajaran-pengajaran Nya

I. Metoda-metoda tentang pengajaran

A.     Mengintegrasikan Pertanyaan-pertanyaan

1)      Tujuan

a. To membangkitkan berpikir

b. Untuk mengarahkan dipikirkan

c. Untuk mempercepat dipikirkan

d. Untuk menerapkan dipikirkan

2)      Praktek pertanyaan-pertanyaan

a. Avoid yang membaca pertanyaan-pertanyaan

b. Hindari pertanyaan yang penting

c. Hindari pertanyaan-pertanyaan tebakan

d. Hindari panjang dan menggandakan pertanyaan-pertanyaan

e. Hindari pertanyaan-pertanyaan yang tak tentu

f. Hindari pertanyaan-pertanyaan pengulangan dan jawab

g. Pertanyaan-pertanyaan status(negara sebelum menugaskan mereka

h. Pertanyaan-pertanyaan keserupan di dalam mengubah order(pesanan (bukan oleh menurut abjad dll.)

3)      Menggusarkan Pertanyaan-pertanyaan

 a. Encourage mereka

 b. Pertanyaan-pertanyaan jawaban dengan suatu pertanyaan

B.     Menguji

a)      Hafalan oleh murid-murid, Menugaskan hafalan oleh murid-murid

b)      Pengujian diri sendiri

·         Historical

·         Biografis

·         Geografis

C.     Percakapan metoda Catechetical

A.     Prosedur:

Setelah guru telah mengumumkan tema nya, sarjana-sarjana pada gilirannya minta(tanya pertanyaan-pertanyaan yang berbeda yang ia sering yang dijawab oleh perumpamaan atau pertanyaan-pertanyaan konter.  Kadang-kadang pokok materi guru yang diperkenalkan oleh hanya [meminta;bertanyakan] suatu pertanyaan yang dihubungkan dengan pelajaran dari hari. Jawaban-jawaban melembagakan diskusi yang mana guru yang diakhiri oleh mengumumkan jawaban yang adalah yang paling sesuai.

B.     Gaya dari prosedur

1)      Ada dua bentuk di dalam memberi alasan yang dikenal sedang dalam proses pemikiran, di Logic:

a)      Metode deduksi.

·         Bertindak atau proses tentang penyimpulan

·         Memberi alasan dari suatu prinsip yang dikenal sampai satu tidak dikenal, dari umum ke yang spesifik atau dari landasan pemikiran ke(pada suatu kesimpulan.

b)      Metoda yang induktif

·         Penalaran dari fakta-fakta yang tertentu atau kasus-kasus individu ke(pada suatu kesimpulan yang umum.

·         Kesimpulan yang dicapai oleh penalaran seperti itu

2)      Di Dalam Teologi atau Alkitab pengajaran yang kita semua nya(itu :

·         Gaya pemberi penjalasan

·         Gaya Experience

C.     Gaya dari pengembangan

·         Kisah yang menceritakan

·         Hafalan oleh murid-murid

·         Diskusi

·         Riset

·         Ceramah kuliah

1)      HUKUM TENTANG PENGAJARAN

a)      Seorang guru harus orang yang mengenal pelajaran atau kebenaran untuk diajar.

b)      Suatu pelajar adalah orang yang menghadiri dengan bunga kepada pelajaran.

c)      Bahasa menggunakan antara guru dan pelajar harus umum kepada kedua-duanya.

d)      Pelajaran yang harus diajar dalam kaitan dengan?dengan menggunakan istilah kebenaran yang telah dikenal oleh pelajar. Tidak dikenal harus dijelaskan atas pertolongan yang dikenal.

e)      Pengajaran sedang membangkitkan dan menggunakan pikiran para murid untuk memahami yang diinginkan berpikir.

f)       Pelajaran sedang berpikir ke dalam pemahaman kepunyaan mereka suatu ide atau kebenaran yang baru atau menyelundupkan/ menyelipkan kebiasaan suatu seni atau ketrampilan yang baru.

g)      Ujian atau bukti tentang pengajaran: Harus suatu meninjau ulang, memikirkan kembali, memperbaharui, meniru dan menerapkan kebenaran-kebenaran  diajar.

2)      HUKUM KETIKA ATURAN-ATURAN

a)      Kenal secara menyeluruh dan akrab pelajaran yang anda ingin mengajar. Ajar dari suatu pikiran yang penuh dan suatu pemahaman yang jelas bersih.

b)      Keuntungan dan menyimpan(pelihara perhatian para murid atas pelajaran. Jangan mencoba untuk mengajar tanpa perhatian.

c)      Kata-kata penggunaan yang dipahami dengan cara yang sama oleh para murid dan sendirian. Bahasa penggunaan membersihkan dan hidup/gamblang/bersemangat kepada kedua-duanya.

d)      Mulai dengan apa [yang] telah terkenal kepada murid atas pokok materi dan dengan apa yang ia dirinya telah berpengalaman dan mulai material yang baru oleh langkah-langkah alami(wajar dan gampang yang tunggal,    membiarkan yang dikenal menjelaskan tidak dikenal.

e)      Rangsang pikiran kepunyaan para murid ke tindakan. Menyimpan(pelihara pemikiran nya sebanyak  seperti yang mungkin di depan ungkapan-ungkapan anda; menempatkan dia di dalam sikap dari suatu orang yang menemui.

f)       Perlukan murid itu untuk reproduksi dalam hati pelajaran ia sedang belajar ,berpikir nya ke luar dalam  berbagai tahap-tahap nya dan aplikasi-aplikasi sampai ia dapat menyatakan nya di dalam bahasa nya sendiri

g)      Tinjauan ulang! Tinjauan ulang !Tinjauan ulang !Meniru yang lama, memperdalam citraan nya dengan yang baru berpikir mengoreksi setiap pandangan-pandangan yang palsu dan melengkapi yang benar.

3)      PERALATAN PARA GURU PRIBADI

a)      Miliki keyakinan; penghukuman hal positif Kristen dan beliefs(saved)

b)      Interpretasikan Kekristenan di dalam nyawanya sendiri agar supaya memenangkan yang lain.

c)      Karakter, pidato/suara?cara bicara, idaman-idaman, panji-panji Kristen cocok.

d)      Tunjukkan pertumbuhan di dalam kasih karunia dan pengetahuan untuk mempengaruhi yang lain.

e)      Ketergantungan dan setia, Taat dan yeng menunjukkan rasa hormat.

4)      DASAR ALKITAB UNTUK MENGAJAR

I.            Perjanjian Lama

A.     Kejadian

1)      Pertama-tama manusia, Adam tidak harus mengalami proses pelajaran seperti miliknya batal musim semi(mata air lakukan. Ia adalah pencipta kata benda secara penuh mengembangkan~berkembang yang berarti mempunyai pemahaman, alasan, dan akal. Ia adalah mampu menyebut semua binatang dan unggas-unggas ketika Tuhan membawa mereka kepada nya. (Kejadian 2:19,20). keturunan Adam menerima warisan kapasitas itu untuk mempelajari melalui rata-rata dari mahluk yang diajar oleh generasi yang lebih tua. Hal ini menjadi praktek meneruskan dari generasi nya ke yang lain. Adam mengajar anak-anak-Nya. Manusia adalah cerdas. Namun, oleh karena dosa Adam, anak cucu nya sekarang harus bekerja untuk mendapatkan pengetahuan. Sebelum banjir,  konon, "Ada raksasa-raksasa di dalam bumi pada jaman itu dan orang perkasa juga [tempo dulu; purbakala], orang dari kemashyuran. Ini adalah raksasa-raksasa cendekiawan. (Kejadian 6:4).

2)      Nuh dan anak cucu nya adalah orang-orang yang kita sekarang berasumsi bahwa diajar/diperintah oleh orang tua dan panutan-panutan mereka.

3)      Abraham. Tuhan berkata tentang Abraham bahwa ia akan memerintah anak-anak-Nya dan rumah tangga setelah dia agar supaya mereka akan menyimpan(pelihara cara Tuhan. (Kejadian 18:17-19).

B.     Keluaran 4:12-16

1)      Tuhan berkata Ia akan mengajar Musa. (4:10-12).

2)      Musa akan mengajar Aaron. (4:14-15).

3)      Aaron kemudian adalah untuk mengajar Israel. (4:16).

4)      Untuk pembangunan Tabernacle dan semua mebel nya., mereka diberi kemampuan khusus ini untuk tugas suci ini Oleh Allah Sendiri. Inilah pengajaran hal-hal yang gaib. (Keluaran 35).

C.     Imamat

Banyak memerinci informasi mengenai persembahan, pengorbanan-pengorbanan, penghakiman-penghakiman, anggaran dasar, hukum peraturan adat, pesta hari-hari, Day dari permasalahan Atonement dan lepra yang diajar ke(pada Israel.

D.     Bilangan

Israel diajar/diperintah, mengajar seperti di mana mereka untuk berkemah di sekitar Tabernacle, untuk menanggapi bunyi-bunyi dari terompet-terompet dan bagaimana caranya berbaris dalam satu pertunjukan yang rapi. (Bilangan 1:10).

E.     Ulangan -Israel untuk mengajar anak-anak nya semua hukum dari Tuhan. (Ulangan 6:1-9).

F.      Hakim-Hakim

Ini telah disebut "buku dari kegagalan-kegagalan" karena bangsa Israel yang dilalaikan untuk mengajar anak-anak mereka, perintah-perintah dari Tuhan.

G.    Para imam adalah para guru Aaron dan para putra nya. Eli bertahan(berlangsung. Semua diajar, tulis, dan meramalkan kejadian yang datang.

a.       Samuel (Aku Samuel 12:23ff)

b.      Ezra (Ezra 7:10)

c.       Nabi Utama

1)      Yesaya

2)      Yeremia

3)      Yehezkiel

d.      Nabi Kecil

II.            Perjanjian Baru

Pengenalan

Catatan: Guru Tuan seperti yang diungkapkan di dalam empat Injil, meski Ia adalah Allah, Ia mengambil?membutuhkan atas diri-Nya wujud dari seorang manusia untuk mengungkapkan dan mengajar jenis hal-hal Allah oleh kata dan perbuatan. Aku menghendaki kita(kami untuk mempelajari tentang sesuatu Nya ketika kita mempertimbangkan; menganggap "Guru Tuan".

1)      His Persiapan

a.       Ada beberapa waktu untuk pelajaran yang adalah tiga puluh tahun.

b.      Ia adalah suatu penguasa seni dari reading(Luke 4:16-17).

c.       Ia menjadi terbiasa dengan seni umum tentang semakin sedikit penulisan. (Matius 5:18; Yohanes 8

d.      Ia mengetahui Ibrani seperti juga dialek Aramic.

e.       He sangat berpengalaman dalam Kitab Suci. (Matius 4óTemptation)

f.       Ia menjadi terbiasa dengan traditions(Matthew 15:1-20).

2)      His Keyakinan; penghukuman Yohanes 13:13 "kamu sebut(panggil aku Tuan dan Tuhan dan kamu berkata dengan baik: karena Maka Saya adalah."

3)      His Pengenalan

a.       Nama dengan mana Ia  ditujukan . . .karena sembilanpuluh kali. Enam puluh kali Ia diberi jabatan "Guru".

b.      Nama dengan mana para pengikut Nya  dikenal . . .memanggil(hubungi para murid atau pelajar-pelajar.

c.       Sejumlah Waktu yang besar Ia menghabiskan instruksikan para murid Nya Miracles, Perumpamaan-perumpamaan, Ilustrasi-ilustrasi, memperjelas perintah Nya kepada para murid Nya.

d.      Metoda Ia menggunakan ketika berhadapan dengan kelompok orang yang besar "Question Method"

e.       Pekerjaan dari kata "mengajar" di dalam Amanat Agung. (Matius 28:19).

4)      The Karakter dari Pengajaran Nya

Penguasaan dari Nya Kitab Suci . . .Mengutip dari sedikitnya 16 buku di dalam Surat wasiat Yang Kuno. Ia adalah mampu menggunakan Kitab Suci sebagai satu tugas yang gampang. (Mazmur 119).

a.       Temptation di dalam Wilderness (Matius 4:1-6).

b.      Sermon di Nazaret (Lukas 4:16).

c.       Kontroversi hari Sabat (Matius 24:13-27) Perintah kebangkitan pos?tiang (Lukas 24:13-27; Kisah Para Rasul 1:3)

III.            Karakter dari Pengajaran Kristus

A.     Pengetahuan tentang Nya sifat manusia, (Yohanes 2:24He mengetahui semua orang).

1)      Ia mengetahui pikiran dari para murid nya (Yohanes 6:60-64).

2)      Ia mengetahui pikiran dari musuh nya.

a.       Matius 9:2-7

b.      Lukas 6:6-8

c.       Matius 22:16-21

3)      Ia mengetahui pikiran dari penyelidikan-penyelidikan yang jujur.

a.       Nathaniel, Yohanes 1:45-49

b.      Wanita Samaria, Yohanes 4:16-18

B.     Metoda Kristus yang dianeka-ragamkan

1)      Ceramah

a.       Khotbah di Mount Matthew 7:1-29

b.      Salam perpisahan kepada para murid Nya Yohanes 14:17

c.       Ceramah berkenaan dengan nabi Matius 24 dan 25

2)      Dialogue Jesus dan orang lain

a.       Necodemus Yohanes 3

b.      Wanita Yohanes Samaria 4:4-42

c.       Simon Petrus Lukas 7

d.      [penguasa/penggaris] muda kaya Matius 19:16-22

3)      Disputation Jesus yang dihadapkan oleh musuh Nya

a.       Mengenai Baptism dari Yohanes

b.      Ke tiga kelompok-kelompok politis Matius 22:41-46

1.      Herodeans

2.      Sadducees

3.      Orang-orang Farisi

4)      Parable dari penabur dan benih Matius 13:3-23  Perumpamaan itu digunakan untuk merahasiakan kebenaran sebanyak  seperti untuk memperjelas nya.

5)      Hasil dari Pengajaran Nya

a.       Hidup menjelma

b.      Hidup mempersembahkan

c.       Hidup berlipat

d.      Hidup mengorbankan

Catatan: Tradisi menunjukkan bahwa sebelas Apostles itu adalah mati sebagai martir. Yohanes adalah perkecualian.

C.     Rasul-Rasul Mengajar

1)      Di dalam Kitab dari Kisah Para Rasul

a.       Roh Kudus

b.      Firman Kudus

c.       Men Kudus

2)      Semua surat di dalam Perjanjian Baru itu adalah perintah yang diberi oleh para penulis, yang diilhami oleh Guru, Roh Kudus.

D.     Gereja-gereja Yang Lokal

1)      Karunia tentang pengajaran memberi

a.       Roma 12:7

b.      Aku Korintus 12:27,28

c.       Efesus 4:11-14

2)      Contoh spesifik II Timothy 2:2

a.       Uskup-uskup aku Timotius 3:2; Titus 1:9

b.      Wanita-wanita tua untuk mengajar wanita-wanita yang lebih muda Titus 1:9

c.       Grace dari Allah untuk mengajar semua Titus 2:11-12

IV.            Hukum tentang Pengajaran

Pengenalan itu kepada Kitab

A.     Arti dari pendidikan di dalam maksud(arti yang paling luas adalah: Memeluk semua langkah-langkah dan proses dengan mana satu bayi adalah secara berangsur-angsur diubah menjadi suatu manusia cerdas dan yang sudah dewasa.

B.     Infant sebagai satu Illustration.

1)      Ia mempunyai atribut-atribut dari suatu orang dewasa tetapi bukan kuasa . . .tidak berdaya.

2)      Ia adalah tanpa merasa dan mengerti

3)      Ia belum waktunya secara penuh tumbuh

4)      Bodoh tanpa ide-ide yang diperoleh

C.     Kedua barang kelontong pendidikan adalah:

1)      Pengembangan dari kapasitas Pematangan tubuh dan pikiran itu kepada yang sudah dewasa dan kekuatan

2)      Pengadaan pengalaman Proses tentang perabot anak dengan warisan/pusaka dari [perlombaan; ras]

D.     Science Education (dua hal-hal)

1)      Ketidak dewasaan yang terdiri dari:

a.       Kapasitas dari manusia

b.      Order(pesanan dari mereka pengembangan

c.       Hukum dari mereka pertumbuhan dan tindakan

2)      Ketidak-tahuan: suatu studi dari berbagai cabang dari pengetahuan manusia dan bagaimana mereka :

a.       Ditemukan

b.      Dikembangkan

c.       Disempurnakan

E.     Art Education (dua kali lipat)

1)      Seni tentang pengajaran

2)      Seni dari pelatihan

a.       Bisa Physical

b.      Mental

c.       Rohani

F.      Guru bekerja (dua kali lipat)

1)      Penanaman kapasitas

2)      Transmisi pengalaman

3)      Hasil-hasil untuk dicari

a.       Adalah suatu rohani yang sudah dewasa, secara fisik, cendekiawan, dan kedewasaan moral

b.      Untuk membuat hidup berbahagia dan bermanfaat

c.       Mungkinkan setiap pergi di pelajaran dari semua aktivitas tentang hidup.

G.    Suatu perspektif yang tepat untuk guru

1)      Ingat-ingat kedua ilmu pengetahuan pendidikan

a.       Mengajar

b.      Pelatihan

2)      Untuk menggunakan baik dalam proses yang bidang pendidikan

H.    Tujuh hukum tentang pengajaran . . .Tujuan

1)      Untuk membuat keempat suatu order(pesanan sistematis yang tertentu dari prinsip-prinsip, dari seni tentang pengajaran

2)      Ia berhubungan dengan kapasitas mental

3)      Hadir di setiap kejadian dari pengajaran benar Tujuh Hukum tentang Pengajaran Apa artinya kita oleh kata "hukum" di dalam kejadian ini? Webster:Sesuatu yang yang diletakkan dan dimantapkan Alkitab: Yang Diungkapkan [kehendak/wasiat] Allah berkenaan dengan perilaku manusia

a.       Mengajar keterlaluan selain itu mempunyai hukum alam untuk mengamati

b.      Pengajaran adalah komunikasi pengalaman

1.      Oleh fakta-fakta

2.      Kebenaran-kebenaran

3.      Doktrin-doktrin

4.      Ide-ide

5.      Idaman-idaman

6.      Yang diajar oleh:

§  Penggunaan dari Words

§  Oleh Tanda

§  Object

§  Oleh Tindakan

§  Oleh Contoh

c.       Seven Factors tentang pengajaran

a.       Dua faktor perorangan

§  Teacher

§  Learner

b.      Two Mental Factors

§  Suatu bahasa umum, alat perantara komunikasi

§  Suatu pelajaran atau kebenaran atau seni untuk dikomunikasikan

c.       Three fungsional tindakan-tindakan proses-proses

§  Guru nya

§  Pelajar nya

§  Ujian dan hasil-hasil

Ini semua "tujuh faktor" bersifat penting apakah kita bersifat sedang menceritakan suatu fakta dalam tiga menit atau suatu pendudukan ceramah kuliah beberapa jam jika pekerjaan itu adalah efektif.  Tujuh faktor meninjau

1.      Guru

2.      Pelajar

3.      Suatu bahasa umum atau alat perantara komunikasi

4.      Suatu pelajaran atau kebenaran

5.      Para guru bekerja

6.      Pelajar-pelajar bekerja

7.      Tinjauan ulang bekerja . . .

8.      Ujian

Laws menyatakan:

Seorang guru harus orang yang mengenal pelajaran atau kebenaran atau seni untuk diajar Suatu pelajar adalah orang yang menghadiri dengan bunga kepada pelajaran Bahasa menggunakan sebagai suatu alat perantara antara guru dan pelajar harus umum kepada mereka berdua. Pelajaran yang untuk dikuasai harus dapat diterangkan di dalam istilah-istilah dari kebenaran yang telah dikenal oleh pelajar, tidak dikenal harus menjelaskan oleh yang dikenal.Pengajaran sedang membangkitkan dan menggunakan pikiran para murid untuk memahami yang diinginkan berpikir atau untuk menguasai seni yang diinginkan. Membuat nya yang menarik. Pelajaran sedang berpikir ke dalam pemahaman kepunyaan mereka suatu ide atau kebenaran yang baru yang menyelundupkan/ menyelipkan kebiasaan suatu seni atau ketrampilan yang baru. Ujian dan bukti tentang pengajaran selesai. Penyelesaian dan mengikatkan proses harus suatu meninjau ulang, memikirkan kembali, meniru, dan menerapkan material bahwa telah diajar, pengetahuan dan idaman-idaman dan seni-seni yang telah dikomunikasikan.

Hukum Taurat dari Guru

Pengenalan:

Pemerintahan yang universal dari hukum adalah kebenaran yang sentral dari ilmu pengetahuan yang modern. Tidak ada kekuatan di dalam manusia atau sifat tetapi bekerja di bawah kendali dari hukum. Dugaan yang paling sederhana hukum alam adalah bahwa/karena sifat tetap selamanya seragam dalam  kekuatan nya dan operasi. Hukum yang universal untuk keberadaan macam hal memanggil(hubungi Sebab Dan Akibat. Aplikasi: Guru itu kemudian sebanyak tunduk kepada hukum ketika bintang bahwa bersinar atau kapal bahwa berlayar. Hukum ketika yang dikenal harus diterapkan di dalam mengajar. Hukum Taurat dari Teacher: Guru itu harus mengetahui bahwa yang ia atau dia akan mengajar.

Filsafat dari Hukum Taurat

1.      Kebenaran pokok adalah bahwa/karena kita tidak bisa mengajar tanpa pengetahuan. Yang dibalikkan. Apa yang guru mengenal, ia harus mengajar.

2.      Kata "mengenal" berdiri sentral di dalam hukum dari guru.

3.      Karakteristik-karakteristik tentang mengetahui masuk order(pesanan ini.

a.       Faint pengenalan

b.      The kemampuan untuk mengingat untuk diri kita sendiri.

c.       The menggerakkan siap untuk menjelaskan, membuktikan (bahwa), menggambarkan, dan menerapkan nya.

d.      We bertindak sesuai dengan nya dan perilaku kita(kami dimodifikasi oleh nya(itu. Imperfect yang mengetahui harus dicerminkan di dalam pengajaran taksempurna.

4.      Truth dikenal oleh kemiripan nya. Ia dapat secara terbaik dilihat pada terang kebenaran-kebenaran yang lain.

5.      The Messianic nubuatan-nubuatan di dalam Surat wasiat Yang Kuno dan prestasi di dalam Perjanjian Baru.

6.      The pengetahuan tentang hal anda untuk membuat nya yang bisa diterima dan itu menggenapi maksud(arti yang paling sederhana pengajaran. Menyampaikan pengalaman."

7.      Truth harus (dengan) jelas dipahami sebelum itu dapat dengan jelas dirasakan oleh yang lain.

a.       The geolog: Hugh Miller

b.      The ahli falak: Kepler

c.       Agassiz dan studi nya dari ikan yang masa lampau.

8.      The guru akan tak bernyawa dan dingin yang hanya separuh mengenal pokok materi ia akan mengajar.

9.      To mengenal hal anda akan menanamkan keyakinan di dalam pelajar (halaman 18).

The Memerintah untuk Guru

1.      Preparing masing-masing pelajaran mengambil studi baru.

2.      Find di dalam pelajaran,  nya "analogi-analogi" (satu menjelaskan sesuatu yang dengan membandingkan nya titik oleh titik dengan hal lain . . .Webster).

3.      Study pelajaran sampai diperlukan membentuk di dalam bahasa yang terbiasa. Produk akhir dari pemikiran yang jelas bersih dan membersihkan pidato/suara?cara bicara.

4.      Find order(pesanan yang alami(wajar beberapa langkah-langkah dari pelajaran.

5.      Find hubungan pelajaran itu kepada hidup dari pelajar-pelajar.

6.      Use dengan bebas semua bantuan yang sah. 

7.      The Mastering beberapa hal menjadi lebih baik dari satu pengetahuan yang dangkal yang tidak memberi hasil dari banyak.

8.      Prepare pelajaran terlebih dahulu, mengumpulkan ilustrasi-ilustrasi baru. Have suatu rencana dari studi.

9.      Avail diri sendiri dari buku, bantuan-bantuan di hal anda.

D.Violations Teacher.

1.      Ketidak-tahuan dari murid nya boleh menggoda guru itu untuk melalaikan persiapan saksama.

2.      Beberapa para guru berasumsi bahwa (ia) adalah para murid bekerja bukan milik mereka untuk belajar pelajaran. Pengajaran tidak hanyalah "mendengar pelajaran."

3.      Hanya untuk menyendoki (di) atas pelajaran itu persiapan tidak cukup di dalam kesadaran yang paling penuh.

4.      Gagal untuk menemukan rangsangan di dalam pelajaran.

5.      Berpura-pura tentang sesuatu yang  dikirimkan "dengan bombastis" dan berkata dengan pendugaan ketinggian hanya tak penting kata-kata.

V.            THE Hukum Taurat dari Pelajar

Hukum Taurat dari Pelajar Menyatakan

" Pelajar itu harus menghadiri dengan bunga kepada penting untuk [dipelajari/terpelajar]."

Pertanyaan?    Jika I, suatu pelajar, tidak tertarik akan material diberi, apa yang akan merupakan hasil-hasil?

Tidak ada pelajaran.

Pertanyaan?    Jika I, sebagai suatu pelajar, mempunyai masalah tersebut, bagaimana mungkin itu dipecahkan?

Pertanyaan?    Jika I, sebagai suatu pelajar, memilih untuk menutup pikiran ku kepada material, dapatkah hal ini benar-benar terjadi?

Pertanyaan?    Apa yang langkah-langkah dapat aku lari ke sikap acuh tak acuh tekad atau apati di suatu hal yang sedang diajar?

Ia seperti menyaksikan suatu permainan baseball dari garis batas pada lapangan olah raga, anda perlu untuk memasuki bermain menurut aturan ke

 benar-benar menyenangi nya, sampai lalu anda hanyalah bagian dari nya(itu.

 AAttention adalah usaha utama di dalam memperoleh pengetahuan atau belajar. Ada tiga macam yang berbeda perhatian, masing-masing [di/yang/ttg] mana adalah yang penting dari segi pandangan tentang pengajaran dan belajar. Perhatian: berarti arah pikiran atas beberapa hal.

1. Perhatian  "yang berpindah" sesama sering disebut "pasif" perhatian. Karena itu menyangkut tanpa usaha dari

akan. Ini disebabkan oleh membiarkan permainan tentang dia untuk mengendalikan ketimbang terkendali.

 Yang digambarkan terbaik di dalam pikiran dari seorang anak . . .bahasa Spanyol perhatian sangat pendek (rata-rata jengkal orang dewasa adalah enam detik)

2.   "yang aktif" perhatian. Di sinilah pikiran itu sedang mengendalikan dan sedang lengket;mendukung kepada pokok materi yang ada. Karakteristik yang penting dari pikiran manusia adalah bahwa/karena itu dapat mengendalikan ketimbang terkendali.

  BTeacher . . .Guru itu untuk mencari tugas-tugas dan usir para murid itu untuk memenuhi mereka tidak mengajar.

 guru adalah suatu penasihat dan pemandu bukan a "pemberi tugas".

 1The teori modern tentang pengajaran.

 Ini untuk menarik perhatian seorang murid di dalam memecahkan masalah. Oleh ini ia akan mengusahakan usaha itu untuk memahami pengetahuan yang penting untuk jalan keluar; pemecahan.

 2The metoda penampilan pelajaran:

            suatu.  Cara tradisionil . . .Pelajaran progresif dan sistematis.

            b.        Masalah metoda . . .hal ini menghasilkan momentum untuk belajar.

5)      KELAS UNTUK MENGEVALUASI Dua . Ini)

C. The Philosophy dari Hukum Taurat         Bilangan 11 :14

Satu hal  mutlak diperlukan . . .tanpa perhatian murid itu tidak bisa mempelajari. Satu Mei juga berbicara dengan yang tuli atau orang mati seperti usaha untuk mengajar perorangan yang secara keseluruhan ceroboh.

1.      Pengetahuan tidak bisa diteruskan seperti unsur pokok material dari pikiran untuk mengurus.

a.       Pemikiran bukanlah object yang bisa dipegang atau ditangani.

b.      Ide-ide bisa dikomunikasikan hanya oleh mempengaruhi, di dalam menerima proses-proses pikiran sesuai dengan [mereka/yang] dengan mana ide-ide ini pertama dipahami; dikandung.

c.       Ide-ide harus dipikirkan kembali.

d.      Pengalaman harus perihal. berpengalaman.

2.      Guru dan buku teks itu bisa penuh dengan informasi tetapi pelajar itu akan mendapat dari mereka hanya sebanyak dengan kuasa nya perhatian memungkinkan.

3.      The Mind

a.       The pikiran bukan suatu bak penampung di mana untuk memuat ide-ide milik orang lain.

b.      The pikiran, sejauh kita memahami, adalah  yang dari Power dan Force (Kenal hal ini)

c.       The pikiran yang ceroboh [bukan/tidak] mendengar maupun lihat.

4.      The Tindakan Tenaga atau Mental

            aTakes menempatkan atau mulai dengan "Akan" yang ,dengan lebih di dalam pekerjaan kita(kami.

            kuasa sumber daya bUnexpected tampil ketika permintaan itu adalah cukup kuat.

 cWith yang bertumbuh bunga(minat, perhatian menumbuhkan dan kita mampu memenuhi lebih.

 DThe Source dari Interest      (pendekatan kepada perhatian)

            1The anak bisa dijerat(dibujuk oleh suatu pita yang terang/cerdas dan akan berhenti tangisan.

            2An ahli pidato oleh miliknya:

            aGesturing menyampaikan

            bSmiling atau sungguh-sungguh melihat muka nya

            cMany suara toned yang boleh pegang(jaga perhatian lebih dari (sekedar) pidato/suara?cara bicara nya.

            3A guru (meskipun [demikian] bukan satu ahli pidato) boleh gunakan:

            aThe muka

            bThe suara

            cThe menyampaikan

            dA sela di dalam berbicara

            eIllustrative material

 4The murid yang harus diajar untuk berkonsentrasi. Mereka akan segera menerobos yang pasif, untuk aktif dan di ke dalam perhatian pasif sekunder.

 EInterest bervariasi dengan usia.

            1As anak-anak mendekati berbagai kepentingan kedewasaan mereka menuju ke untuk mengubah dari beton dan hal-hal lebih berpusat pada diri sendiri kepada abstrak?ringkasan dan yang terakhir. (menggambarkan)

            2Attention yang harus diperoleh oleh bunga(minat yang merangsang.

            3The kuasa perhatian meningkat dengan pengembangan mental.

                        aShort perhatian [masuk/kepunyaan] anak.

                        perhatian bProlonged [masuk/kepunyaan] lebih banyak orang dewasa mengurus.

 FHindrance kepada perhatian

            1Apathy: Ketiadaan bunga(minat atau perhatian

            2Distraction

 GRules untuk guru

            1Secure Attention kelas sebelum anda mulai.

            2Pause kapan pun perhatian itu disela.

            3Stop secepat tanda-tanda dari kelelahan kelihatan.

            4Lengthnya dari kelas menurut usia dari murid.

            5Appeal kapan pun mungkin kepada bunga(minat dari para murid.

            6Reduce gangguan-gangguan kepada yang minimum.

            7Use berpikir menggusarkan pertanyaan-pertanyaan.

 HViolations dan kekeliruan?

           1. Hafalan oleh murid-murid dimulai di hadapan perhatian kelas telah diperoleh.

           2. Murid dihimbau untuk mendengarkan setelah kuasa perhatian telah dilelahkan dan ketika kelelahan adalah yang ditetapkan dalam.

           3. Kegagalan untuk mengabarkan bunga(minat kepada para siswa akan menciptakan kurangnya bunga(minat oleh murid.

           4. Kegagalan untuk menggunakan pernyataan-pernyataan yang menarik baru atau untuk merangsang bunga(minat di pokok materi.

Kesimpulan:

            1The guru perlu memberi hukum dari pelajar, pemikiran terbaik nya dan ketaatan paling saksama.

            2Master seni tentang perolehan dan memelihara perhatian.

            3Exciting bunga(minat sejati.

6)      HUKUM DARI BAHASA

Pengenalan:

 Individu dirancang untuk berkomunikasi dengan satu sama lain dan alat perantara digunakan adalah bahasa. Oleh dan

 melalui ide-ide bahasa dan pemikiran dibagi bersama.

 Bahasa boleh terdiri atas:

 1Picture penulisan

 2The Alphabet

 3Manuel tanda-tanda dari yang tuli.

 4By pidato/suara?cara bicara lisan tentang tatap muka

 AThe Hukum Taurat menyatakan: "Bahasa yang digunakan di dalam mengajar harus umum kepada guru dan pelajar." (Kenal hal ini)

 BThe Filsafat dari Hukum Taurat

            1The kuasa dari pemikiran beristirahat sebagian besar atas pabrik dari pidato/suara?cara bicara.

                        aNo bahasa bukan banyak pemikiran.

                        bA bahasa kecil suatu sedikit perhatian untuk komunikasi;kan.

            2Language di dalam wujud yang paling sederhana adalah suatu sistim dari tanda-tanda tiruan.

            Ilustrasi:          Adam, ketika ia bernama makhluk-makhluk ketika mereka lewat dan ia memandang mereka,

 berpikir atau ide di dalam dia, oleh kata "sapi" tanda tiruan menyatakan pemikiran nya.

            3A kata adalah suatu tanda dari suatu ide tetapi hanya ke(pada satu yang yang sudah pelajari kata itu sebagai suatu lambang. Tanpa

                        hal ini di sana dapat tanpa komunikasi. Ia hanyalah suatu bunyi.

            4No satu mempunyai lebih bahasa dibanding ia sudah pelajari. Di dalam komunikasi, kedua-duanya individu perlu untuk memiliki

                        suatu kosa kata sama untuk memahami ide.

                        Contoh:

                        Suatu Bahasa ahli kimia atau tatanama.

                        Suatu nuklir Physicist tatanama.

            5A siswa tidak bisa memahami guru dengan mengabaikan kepandaian bicara jika dia atau ia tidak mempunyai

                        kata-kata di dalam  kosa kata mereka atau mengenal maksud(arti mereka.

            6The Cone Terpelajar: (punyakah dua bagian)

                        aThe mewujudkan maksud(arti kata. Suatu buku disebut bahwa oleh ukuran dan bentuk nya.

                        bThe Abstract adalah informasi tambahan belajar tentang buku, seperti itu mempunyai halaman-halaman, itu

                                    mempunyai menulis di atasnya dan menahan informasi. Suatu kisah, suatu buku sejarah, suatu Alkitab, dll.

 CThe Pembawa dari Pemikiran

            1Language telah disebut pembawa dari pemikiran. Tidak yang dibawa oleh suatu truk atau ke(pada suatu gudang hanya

                        agak seperti pemancar radio dan penerima.

            2The kunci adalah apa yang penerima mendengar, memahami, dan menginterpretasikan seperti(ketika hakekat dari bahasa.

                        pengirim harus belajar untuk mengutus isyarat-isyarat yang tepat yang penerima menjadi terbiasa dengan.

 DLanguage Instrumen dari Pemikiran

            1Language adalah  maupun instrumen dari pemikiran dan pembawa dari pemikiran.

            2Ideas jadinya menjelma/mewujudkan di dalam kata-kata: terima suatu garpu atau suatu lambang yang dikenal.

            3Language mempunyai penggunaan-penggunaan lain

            Sebagai suatu rumah [gudang/ toko] dari pengetahuan kita(kami. Semua yang kita mengenal bisa ditemukan disimpan di dalam kata-kata mengenai nya(itu.

E.        Bahasa dari Object

            1Body Language: hadapi bergeraknya kepala, mata, dll.

            2Nature mempunyai object yang tak terbatas.

F.        Peraturan tentang Guru

            1.        Studi terus menerus dan secara hati-hati bahasa dari siswa atau murid.

            2.        Gunakan kalimat-kalimat pendek.

            3.        Ulangi pemikiran anda. Jika  tidak memahami menyatakan kembali nya cara lain.

            4.        Bantu arti dari kata-kata adalah ilustrasi-ilustrasi.

            5.        Cobalah untuk mendapat siswa itu untuk meningkatkan kosa kata nya dengan menambahkan kata-kata baru.

                        Ilustrasi:

                        Ambil suatu kata yang baru, belajar untuk mengeja nya, mempelajari maksud(arti nya, itu penggunaan di suatu kalimat yang tepat, di dalam 

                        percakapan dan akan milikmu sisa hidup anda.

G.       Pelanggaran-Pelanggaran dan Kekeliruan-kekeliruan

            1.mempunyai suatu maksud(arti yang dangkal suatu kata.

            2.        Penyalahgunaan dari bahasa.

            3.        Gagal untuk memahami bahasa yang sangat tidak familier kepada mereka.

            4.        Gagal untuk memeriksa dan melihat jika siswa memahami konsep.

            5.        Gagal untuk menyadari bahwa banyak orang mempunyai suatu kosa kata

7)      HUKUM DARI PELAJARAN

Pengenalan:

1.      Hukum yang keempat mengambil kita(kami sampai ke inti pengajaran.

2.      Guru itu harus lewat ke para murid pengalaman yang dicatat dari umat manusia.

3.      Hukum Taurat Menyatakan: "Kebenarannya yang untuk diajar harus [dipelajari/terpelajar] melalui kebenaran telah dikenal."

A.     Filsafat dari Hukum Taurat:

1)      Suatu titik awal yang harus ditemukan untuk terus-kan ke dalam pokok materi atau pelajaran untuk diajar.

2)      Semua pengajaran harus kemajuan dalam beberapa arah. Arah dan perjalanan nya yang yang tepat perlu pergi terhadap memperoleh pengalaman-pengalaman baru. (untuk mempelajari lebih)

3)      Pelajaran harus berproses oleh langkah-langkah yang dinilai. Ini dilaksanakan dengan penghubung di fakta atau konsep kepada yang lain sampai masing-masing ide dikuasai dan menjadi bagian dari pengetahuan tentang siswa.

4)      Ilustrasi: Ini digunakan untuk melemparkan cahaya di atas pemikiran atau pelajaran. Ilustrasi-ilustrasi biasanya datang dari individu memiliki lingkungan.

5)      Pelajaran memberi perlu untuk menerangkan berhasil(menggantikan mereka.

6)      Melukiskan proses tentang pemikiran. (tiga langkah-langkah)

a.       Ada suatu langkah keraguan dan ketidak-pastian.

b.      Ada langkah organisasi.

c.       Ada langkah pemilihan dan menolak rencana-rencana yang sudah mengusulkan diri mereka.

B.     Peraturan tentang Guru

1)      Di suatu kesadaran yang sangat penting, apa yang [kita kami] sebut(panggil pengetahuan adalah suatu catatan dari permasalahan yang dipecahkan.

2)      Hukum Taurat dari pengetahuan.

a.       Menemukan apa yang  Anda para siswa memahami tentang pokok materi yang anda ingin mengajar mereka.

b.      Pergunakan dengan baik pengetahuan para murid.

c.       Dorong para siswa anda. Menjernihkan dan segarkan pengetahuan mereka oleh suatu pernyataan yang jelas bersih mereka.

d.      Mulai dengan fakta-fakta bahwa [berada/dusta] dekat para siswa anda.

e.       Hubungkan setiap pelajaran kepada pembentuk.

f.       Susun presentasi anda sehingga masing-masing langkah dari pelajaran memimpin ke arah langkah yang berikutnya.

C.     Kekeliruan-Kekeliruan dan Pelanggaran-pelanggaran

1)      Untuk menugaskan pelajaran-pelajaran kepada para murid bahwa belum disiapkan.

2)      Kegagalan untuk mewujudkan?menyadari apakah murid itu diperlengkapi untuk melakukan tugas.

3)      Kegagalan untuk bersifat konsisten di dalam menghubungkan satu pelajaran dengan nya yang terdahulu.

8)      HUKUM DARI PROSES Pengajaran

Pengenalan:

A.     Hukum ini mempertimbangkan pengamatan atas kedua-duanya guru dan murid. Keduanya bersifat penting dan pekerjaan bersama-sama sebagai suatu regu.

B.     Ini adalah suatu proses yang fungsional dari guru dan harus datang terlebih dulu.

C.     Definisi: "Pengajaran adalah komunikasi pengetahuan dan pengalaman dan bisa jadi berkata hasil tentang pengajaran adalah pengalaman pemancaran kepada murid."

D.     Fungsi dan tujuan yang harus diperlakukan sebagai dua usaha yang penting di dalam mengajar.

1)      The Hukum Taurat menyatakan: "Gairahkan dan arahkan aktivitas yang diri sendiri dari murid dan lazimnya mengatakan kepadanya tidak ada yang ia dapat pelajari dirinya.

2)      The Filsafat dari Hukum Taurat

a.      As aturan, banyak yang yang diajar tanpa seorang guru.

Contoh:

1.      Children mengenal sebagian besar tanpa setelah diajar oleh seorang guru. Mereka mempelajari di milik mereka sendiri …mengajar diri sendiri."

2.      Banyak orang dewasa yang mempunyai sedikitnya pengajaran di sekolah mengenal sebagian besar oleh yang belajar sendiri metoda.

3.      Segalanya di serangan (permulaan) harus yang [dipelajari/terpelajar] oleh orang yang menemui tanpa satu instruktur.

4.      Jika nya bisa belajar sendiri, lalu (ia) adalah tanggung jawab guru itu untuk menciptakan suatu kondisi yang baik untuk diri sendiri. pelajaran. Pertanyaan . . .Mengapa seorang guru jika seseorang dapat adalah belajar sendiri? Kelas masuk

b.      The memerlukan untuk guru

1.      Knowledge dalam  status(negara alami(wajar nya berada yang tersebar dan dikacaukan.

2.      Pengetahuan dihubungkan di dalam sistem yang besar. Sistim dari Sciences, Ilmu perbintangan, Geografi, Sejarah, dan Biblical Christianity.

3.      The guru untuk membawa pokok materi atau bidang yang (itu) yang akan [dipelajari/terpelajar] di hadapan siswa sehingga  ia atau dia boleh menjadi yang banyak mengetahui tentang hal tersebut. Ini adalah dalam wujud suatu kurikulum.

4.      Books dan bahan-bahan bidang pendidikan lain bertindak sebagai bagan-bagan dari wilayah-wilayah yang untuk dijelajahi dan seperti(ketika jalan umum melalui ladang dari pengetahuan.

5.      Pengajaran benar lalu bukanlah yang memberi pengetahuan tetapi yang merangsang para murid untuk dapatkan nya.  Kutipan dari Agustinus: "- Jika masa anak-anak dididik menurut ukuran tentangnya menggerakkan mereka akan secara terus menerus pertumbuhan, selagi jika dipaksa di luar kekuatan mereka, mereka berkurang sebagai ganti meningkatkan."

c.       The kebutuhan dari siswa

§  Bantuan dari sekolah atau guru dapat mengubah pengoperasian pikiran atau mengambil dari miliknya murid kebutuhan tentang mengetahui bagi diri-Nya.

§  Perbedaan antara murid yang bekerja untuk dirinya dan satu yang yang bekerja ketika ia adalah disetir yang belakangan seperti suatu mesin selagi pembentuk itu adalah suatu tak bebas dalam gerak-gerik saya.

§  Seorang murid yang diajar tanpa melakukan setiap mempelajari dirinya seperti orang yang memberi makan tanpa mahluk latihan yang diberi. Ia akan kehilangan kedua-duanya selera dan kekuatan nya. Satu belajar untuk berjalan bukan dengan melihat berjalan yang lain tetapi dengan berjalan. Yang sama berlaku untuk kemampuan-kemampuan mental.

d.      Pikiran memerlukan suatu stimulus.

§  In awal hidup, stimuli eksternal bersifat yang lebih kuat.

§  In hidup kemudiannya, yang internal menanggapi siap.

§  If pemikiran tidak berlangsung guru telah menerapkan stimuli dengan sia-sia. Namun, ia harus  nafkah yang berusaha [alat; makna] dengan mana pemikiran lain akan berlangsung.

e.       Tanggung jawab Murid

§  All pelajaran adalah tanggung jawab murid. [ini] merupakan suatu karunia dari Allah dengan mana masing-masing individu dapat kenal.

§  Jika yang diberi peluang itu untuk mempelajari setiap belajar sendiri oleh kemampuan nya sendiri yang bagian dalam.

3)      Pengetahuan perlu dipikirkan

a.       Tindakan pikiran itu dibatasi pada kenyataannya kepada pengetahuan ladang perolehan tentangnya.

b.      Pikiran itu harus bekerja atas material dalam  harta benda nya.

c.       Bayi mengenal kecil dan bunga(minat nya meringkas dan melalaikan. Manusia mengenal banyak hal-hal dan miliknya berbagai kepentingan bersifat lebih dalam, lebih luas, dan lebih gigih.

d.      Keprihatinan tergantung dan menumbuhkan lebih yang kuat dengan peningkatan dari pengetahuan.

Ilustrasi:

§  Siswa matematika

§  Siswa Alkitab

 ( selalu suatu kesenangan kepada kedua-duanya)

e.       Dua sumber bunga(minat dengan mana pikiran itu dapat dirangsang dan dibangunkan; dibangkitkan. (KENAL HAL INI)

§  Kasih dari pengetahuan demi sendiri.

§  Suatu keinginan dari pengetahuan untuk digunakan sebagai suatu alat dalam memecahkan permasalahan atau memperoleh yang lain pengetahuan. Keduanya mempunyai pahala mereka suatu kegembiraan di dalam kebenaran.

f.       Selera-selera mental berjenis-jenis

1.      They bertukar-tukar menurut murid. Ilustrasi-ilustrasi:

a.       Beberapa sifat kasih

b.      Beberapa matematika kasih

c.       Beberapa literatur kasih dan bahasa-bahasa

d.      Beberapa sejarah kasih dan ilmu pengetahuan

e.       Beberapa Sabda kasih dari Allah

2.      The penguasaan-penguasaan dan prestasi-prestasi terbesar di dalam seni-seni, literatur, dan ilmu pengetahuan sudah datang dari itu rasa-rasa yang bawaan, dan di dalam  semua. ini: ". itu anak adalah ayah manusia." "Aku Terimakasih Bapa, Tuhan Di Surga Dan Bumi karena engkau mempunyai sembunyi[kan] hal-hal ini dari bijaksana dan yang bijaksana dan sudah mengungkapkan mereka bagi bayi-bayi." Matius 11:25.

4)      Pengetahuan dan merasakan

a.       Keduanya pemikiran dan merasakan bersifat tidak dapat dipisahkan.

b.      Kebanyakan object dari pemikiran adalah object dari keinginan atau tidak menyukai dan oleh karena itu object [pilihan;terkemuka].

c.       Tindakan terpenting mempunyai suatu sisi moral.

1.      Kasih dari pengetahuan untuk diri sendiri mempunyai suatu kasih sayang moral dan suatu tujuan untuk baiknya atau kejahatan.

2.      Semua motivasi dari studi mempunyai karakter moral.

3.      Pengajaran moral adalah pekerjaan dari semua guru yang besar.  Standard tinggi . . .Idaman-idaman tinggi . .Etika tinggi . . .baik dalam pelajaran dan dalam praktek.

5)      Pikiran Self-Active

a.       Kuasa-kuasa mental perlu untuk bebas, dan di dalam  perjalanan sendiri mereka akan menghasilkan pengaruh yang diinginkan.

b.      Pikiran itu adalah suatu misteri di  tersebut tidak seorang pun mengenal apa yang itu menahan dan bagaimana itu melaksanakan.

c.       Pikiran itu akan tindakan dalam  cara kepunyaan nya, dan waktu yang diberikan?pada suatu waktu dan rangsangan yang tepat yang akan menggenapi nya desain di dalam manusia.

d.      Guru itu untuk berdiri di pintu gerbang sebagai suatu penolong di dalam mengarahkan para murid di dalam  mereka pengadaan pengetahuan.

e.       Tanggung jawab guru di dalam anak kalimat/ketentuan yang kedua dari hukum, (Proses tentang pengajaran) bukanlah ke mengatakan kepada murid semua yang ia atau dia dapat mempelajari untuk diri mereka. Akan jadi tidak penting/tidak logis menyediakan guru telah memenuhi tugas menugaskan kepada nya.

f.       Karena siswa itu adalah kunci itu kepada pelajaran nya sendiri yang masih tanggung jawab para guru untuk lakukan pertama dan hukum ketiga tentang pengajaran.

g.       Pertanyaan-pertanyaan barangkali bukti yang terbesar suatu sangat ingin akan pengetahuan. Mereka adalah satu yang bisa diterima alat perantara di dalam mengajar. Seorang siswa yang mulai untuk minta(tanya pertanyaan-pertanyaan adalah pada sisi kanan traktat tentang  memperoleh pengetahuan. Menjadi jawaban atas pertanyaan-pertanyaan adalah bermakna tentang berlangsung dan memperoleh lebih lanjut pengetahuan dan menyenangi proses.

6)      Peraturan tentang Guru      (14 Diringkas)

a.       Tiga yang pertama bertalian dengan kebutuhan dari guru itu untuk meluangkan waktu sedang dalam persiapan.

b.      Empat bertalian dengan kebutuhan untuk merangsang dan menggairahkan para murid tertarik akan pelajaran itu dan untuk percepat keinginan para murid untuk mempelajari lebih.

c.       Lima sampai delapan menyangkut mengamati tanggapan dari murid.

d.      Menetap mereka tujuan pemimpin di dalam mengajar untuk membangkitkan pikiran dari para murid dan memberi mereka waktu untuk berpikir dan untuk minta(tanya pertanyaan pertanyaan.

7)      Pelanggaran-Pelanggaran dan Kekeliruan-kekeliruan

a.       Untuk memaksa suatu pelajaran oleh hanya menceritakan.

b.      Ketidak-mampuan untuk ingat atau mengingat karena pikiran itu tidak memahami kebenarannya atau konsep.

c.       Masuk terlalu besar dari suatu cepat-cepat.

8)      Kesimpulan dan sasaran dari hukum yang ke lima.

a.       Ruang; kamar kelas dapat diubah menjadi suatu laboratorium di bawah bunga(minat kepunyaan para murid.

b.      Murid menjadi pemikir-pemikir dan orang yang menemui.

c.       Mereka menguasai kebenaran-kebenaran besar dan menerapkan mereka kepada semakin besar pertanyaan-pertanyaan hidup.

d.      Mereka menyerbu ladang-ladang baru dari pengetahuan. Guru hanyalah mempimpin perjalanan.